28 Haziran 2020 Pazar

İbn Rüşd

"Halka nazari (tatbik edilmemiş görüş) ve mücerret (soyut) meselelerden değil, ameli (teorik uygulama) ve müşahhas (somut, rasyonel) hususlardan bahsedilmelidir."
İbn Rüşd, Felsefe - Din İlişkileri

İbn Rüşd (Latince: Averroes, d. 14 Nisan 1126 - ö. 10 Aralık 1198), Endülüslü -Arap felsefecihekimfıkıhçımatematikçi ve tıpçıKurtuba'da doğdu ve MarakeşFas'ta öldü. İbn Rüşd'e göre biricik filozof Aristo'ydu. 

Siyaset, din, hukuk, tıp ve felsefenin pek çok alanında 150'den fazla eser kaleme aldığı bilinmektedir. Özellikle Aristo'nun Organon külliyatı üzerine yazdığı pek çok şerh vardır. Bu şerhlerin boyutları küçük, orta ve büyük olmak üzere üç çeşittir. Küçük ve orta şerhler, ekseriya eserin tamamının şerhi olmamakla beraber bazı kapalı ifadelerin sayfalar boyu analiz edildiği çalışmalardır.

En İyi Aristo Yorumcusu - Tarih Belgesel

En çok Aristo'nun eserlerinden yaptığı, bugün Batı'da pek çoğu unutulmuş Arapçaya tercümeleri ve şerhleriyle ünlüdür. 1150'den önce Avrupa'da Aristo'nun eserlerinin birkaç tercümesinden başkası yoktu ve bunlar da din adamlarınca rağbet görüp incelenmiyordu. Batı'da Aristo'nun mirasının yeniden keşfedilmesi, İbn-i Rüşd'ün eserlerinin 12. yüzyıl başlarında Latinceye tercümesiyle başlamıştır.

Victor Hugo, Notre Dame'ın Kamburu adlı eserinde, Avrupa'da bilinen adıyla Avveroes ismiyle İbn-i Rüşd’den söz eder. James Joyce'un Ulysess adlı eserinde ve Jorge Luis Borges'un La Busca de Averroes (Averroes'in Arayışı) eserinde de, İbn Rüşd anılır.

İbn Rüşd'ün en önemli yönü, mantık felsefesini ve politik felsefeyi vahiy ile felsefenin birbirinden bağımsız olarak nasıl değerlendirileceği yönünde doğru kullanma yöntemleri ve buna bağlı olarak ikisi arasında biri diğerini geçersiz kılmayacak biçimde sağlam bağlantılar kurmasıdır.

Hiç yorum yok:

Yorum Gönder